شعار العوازم

العازمي

--------------------------------------------------------------------------------


هو الشاعر : سالم بن تويم بن جمعان بن مرزوق بن عبدالله بن سعد الدواي العازمي من فخذ المساعده من مواليد الدمنه (( السالميه )) سنة 1920م وسكن الشعبيه في حدود الثلاثينيات وممن جاوره في تلك الفتره حزام الأذينه إلى أن أتجه إلى حولي في سنة1950م وبقى فيها حدود أربع سنوات تقريبا إلى سنة 1954م سنة إنتقاله إلى الحصحص (( بنيد القار ))والتي مكث فيها حدود الثلاث سنوات تقريبا إلى سنة 1957م سنة إنتقاله إلى قرية البدع (جنوب السالمية) المجاوره للبحر فسكنها إلى سنة 1967م سنة إنتقاله إلى السالمية (الدمنه سابقا) والتي واصل مكثه فيها إلى سنة 1983م سنة انتقاله إلى منطقة سلوى مقر منزله الحالي حتى توفاه الله تعالى في السبت 3-5-1997 وهو من عائله عانقة الشعر ابا عن جد فالشعر كما يعرفه العرب وراثه أكثر منه موهبه وخير الشعار من جمع الخصلتين الوراثه والموهبه كشاعرنا سالم بن تويم وهوالملقب بـ شاعر هوازن بالكويت

ووايضاً يلقب بــــ(المسكت) لانه يفحم من يقابله من الشعار إما فالطواريق الطويله الصعبه والتي كان يتميز بها شاعرنا الدواي او بالمعاني القويه الجميله التى يردع بها خصومه فقد شارك فالعديد من المناسبات الوطنية والعامه والخاصه وقد عرف في وطنيته وهو من الشعار الوطنيين المبدعيين فكان اذا تكلم فالوطنيات ابدع وابكى عرفته الكويت مخلصا لها الى ابعد الحدود غيورا عليها وقد عاصر شاعرنا العديد من الشعار البارزين الذين لمعوا في هذا الوسط كانجوم الساطعه وقد عرف شاعرنا بالكرم والفزعه لمن ياتيه فهو لا يرد احد وينصر المظلوم بالمستطاع وكان سخيا ينفق للخير ومسالما محبا للسلام وقد اخذ شاعرنا الشعر بالوراثه والموهبه.


[/CELL][/TABLE]



[TABLE="width:80%;background-color:darkblue;background-image:url();border:8 outset royalblue;"][CELL="filter:;"] [center]بيئة الشاعر

[/CELL][/TABLE]


[TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"]

شاعرنا سالم بن تويم الدواي من شعراء الكويت البارزين ، عرفته المجالس والدواوين والمناسبات ، فذاع صيته وعلا قدره بين الشعراء هنا وفي الجزيرة فعدته هوازن - العوازم - شاعرها المجلي ، كما عرفته الدواوين في القلطات - المساجلات - الشاعر المسْكت ، لسرعة بديهته وحسن تخلصه وافحامه لمساجليه من الشعراء ، وقد رأينا بعضا منها في ديوانه .

وقد عقدت جلسة من شعراء البادية هنا انتخبوه فيها المقدم عليهم فقد حاز أكثر الأصوات ، كما لا يزال عمدة الشعراء في كل الاجتماعات وقد عرف بالأصالة في الشعر فلم يخلط في شعره وحافظ على رصانة البادية وعفتها ونقاء الفاظها ، كما عرف شاعرا معتزا بأصله محافظاً على سمعة وطنه مدافعا عنه باذلا أقصى ما يستطيع في سبيله


وشاعرنا الدوَاى يعتبر شاعر البيئة التموازنة المنسجمة ، فقد حوى شعره غزل البيئة العشائرية العفة الناعمة ، كما حوى الفخر والاعتزاز بتراث القبيلة ومرابعها ولم ينس أن يشيد بقبيلته ويفتخر بتراثها في البطولات ، فيمدحه مدح المتفاخر بحسن الأفعال وطيب الخصال ، ولم يتأخر عن ذم الجور والطغيان ، فكان شعره مترفعا ، يمدح خير الأفعال ، ويذكر بالخير جلائل الأعمال .

وشعرٌ هذه ميزته وأغراضه لا بد وأن يكون قد صدر عن بيئة متوازنة تمثل مجتمعا متكاملا ، توسع في فضائل البادية فرأى أن يجعلها في مدنيته وحضارته نبراساً وعداً يستقى منه ، فقد رأى أن بيئة البادية ، وقد تحضر أهلها ، أن ينقلوا سجاياهم معهم حيثما تحضروا ، وأن ينقلوا أدبهم وشعرهم حيثما استقروا بعد أن تنقلوا .


[/CELL][/TABLE]





[TABLE="width:80%;background-color:darkblue;background-image:url();border:8 outset royalblue;"][CELL="filter:;"]
مقدمة الشاعر لديوانه

[/CELL][/TABLE]


[TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"]

كانت البادية ولا تزال منبع جميع الأصول العربية من كرم وشجاعة وفروسية وشعر ، والشعر معروف لدى الجميع بأنه لغة الأحاسيس والوجدان .

فبالشعر يعبر الشاعر عن أحاسيسه ووجدانه . يعبر به عن أفعاله وما يمر به من أحداث قد تؤثر على روحه الشاعرة وكأنها تعزف بين سطورها أروع الألحان التي قد يعجز عنها أمهر الموسيقيين . إذا فالشعر لغة الروح التي يعرفها الشاعر ويناجي بها نفسه حين يخلو إليها في رجمه الشعري ، فسيترسل مناجيا يفيض إحساسه بم في صدره من أتراح وأفراح على هيئة قصائد شعرية تصور نفسيته . فنحن حين نستمع إلى قصيدة لشاعر جيد فإننا نراها مصورة أمامنا . فالقصيدة عبارة عن صورة شعرية لشيء قد أحدث في نفسية الشاعر انفعالا جعله يصور لنا القصيدة بهذا الجمال .



وأنا هنا لست بصدد الكلام عن الشعر الفصيح أو الملقى باللغة الفصحى ، وإن كان ما سبق وقلته يشمل جميع الشعر ، ولكنني أتكلم عن الشعر الشعبي الذي يتداوله العامة في معظم أنحاء الوطن العربي تقريبا ، وخاصة الخليج العربي والجزيرة العربية ، فنشأتي في هذا المحيط البدوي جعلتني أتأثر بالشعر النبطي طبيعة وسلوكاً دون تكلف .

والشعر النبطي امتاز به ابن البادية ، ويختلف في نهجه من قطر إلى آخر مما أكسبه قيمة جديدة ألا وهي كونه أحد مصادر التراث العربي . ولكوني بدوياً أجد نفسي مندفعاً بأحاسيس وأصالة وفطرة جعلتني أميل إلى الشعر الشعبي الذي يعبر أحسن تعبير عن إحساسي الشعري البدوي . وما ديواني هذا إلا نوع من معاناتي كشاعر بادية عاش هذه الحياة فسكبها شعراً .

الغزو الغاشم
هذا ما قاله الشاعر سالم بن تويم بعدما مر على الغزو العراقي 22 يوم ولم يخبروه ابنائه خوفاً من انتكاس صحته


[/CELL][/TABLE]
[poet font="Arial,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
الا يا الله يا ربي تعودي = رجاك العبد يا خير امعبودي
ترد الما الغدير ابموقعٍ له = تربينا عليه امن الجدودي
اشيوخٍ طبعهم حسن النوايا = ولهم شعبٍ بشوفتهم ودودي
وتجزى راعي السو ابشناته = ابفعلٍ ما يسويه اليهودي
نسى تسع السنين الي مضاً له = من الارزاق منا والنقودي
وعاهدنا ولا تم ابعهوده = وهجد بالليل والعالم رقودي
وذبح مسلمينٍ ما دروا به = يحسب انه بهالماقف صمودي
ترى ماقف رجاجيل الشهامه = اعلانٍ للسرايا والجرودي
على وضح النقى كلٍ يشوفه = رفع له بيرقٍ حدره عمودي
ولو هو ما يجي جو المعارك = يدهويهم واهو عنهم صدودي
يصير الطق في روس النشاما = ليا صادم فهودٍ في فهودي
ولو انه مسلمٍ يحضى بدينه = وقف يومه هجم عند الحدودي
وطالب له بحقٍ يدعي به = وشاف الي يجيه من الردودي
يعله فدوتٍ لخوان نوره = سندنا دايم الجيش السعودي
صديقٍ ما تجي منه الخيانه = مقر الجود ينبع منه جودي
ولاننسى الخليفه بالصداقه = وابن ثاني عساهم فالوجودي
ونعمٍ في فعول الشيخ زايد = والملك قابوس ترحيبه يزودي
ومصر وسوريا الجيش المدرب = سراياً قدمها القايد يقودي
وملوك المغرب الي ما تغبم = وشعب العرب معنا ومحشودي
يعرفون الكويت ابماقفٍ له = لها فعلٍ مشرف وامحمودي
وجميع المنتقص في كل ديره = معونتها لها العالم شهودي
عسى عيني تشوف الشيخ جابر = على تخت الحكم لا واسعودي
وولي العهد في صفه وربعه = عمى عين المنافق والحسودي
ويجمعنا على خير ومعزه = على ذيج الليالي واوجودي
[/poet]



[TABLE="width:70%;"][CELL="filter:;"]



[poet font="Arial,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
صعدت أمس برجٍ مثل عالي جبالها = تهايفت له يوم أن عينى زمانها
رتلت في عال المبادى مثايلٍ = من خاطرٍ طرب لها يوم قالها
قدمت ما صمم ضميري وكونه = هواجيس بالي قدمت طرى لها
وانا هدف نفسي ورغبة ضميرها = سترٍ من اهل العرف ياجا مجالها
وندري بمرضى الناس يا ناس جايد = ما كل ما يرضي ضميري رضالها
جلال لامير الدار والشعب والوطن = وكل نفسٍ تنعرف من سؤالها
من دون مأمورٍ وامرٍ وداعىٍ = رجلى تعنى للمحطه الحالها
خدمة وطن حبٍ ورغبه لديرتي = الديره اللي ما ندور بدالها
ما اقول في بلدان الاجواد قصرةٍ = مير الكويت النا طويلٍ ظلالها
بلادنا اللي عايشين على ارضها = واجدادنا في قبورهم حدر جالها
كلامٍ اليا افتش عن اقصاه ينوجد = تثابيت تاريخ قليلٍ زلالها
يا الله يا اللي ترتجي الناس رحمتك = يا اللي رجى رحمتك كلٍ يسالها
يا مظهر الغرقان من غبة البحر = ومحيي انفوسٍ ما نوى الله زوالها
جعل الخريف وبارق الصيف والشتا = يسقي لنا دارٍ كبيرٍ جلالها
يصير فيها زاهر العشب يشبهه = مثاني بساتينٍ عدلها عدالها
ويجني الزبيدي في صحاصح حزومها = دارٍ يا عل الريف والعز فالها
دارٍ اليا جالها غريبٍ من العرب = من قل ما ياجد ابداره لجالها
يلقى بها منزل وعز وكرامةٍ = ويوفي بعض من يطلبونه حلالها
ما كان لاج بها يسمى من اهلها = ام حنونٍ ما تشتت عيالها
ليكنها عذرٍ طموحٍ عن الملا = ما كل من جاها يبيها ينالها
دار الكويت اللي على العز سيست = في وقتها هذا وماضي ليالها
يا علها بالفوز والعز تتصل = في جاه من ينشى سحايب خيالها
وختمت قولي في صلاة على النبي = عد البحور وعد مافي زلاله

العيد الوطني
وقال الشاعر في احدى مناسبات عيد الوطن :


[/CELL][/TABLE]



[poet font="Arial,4,darkred,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
اول بدى في مبتداي ابتدي به = ذكر الكريم اللي يربع بالامحال
اللي على خلقه عيونه رقيبه = سبحان من يجعل دجى الليل ينجال
اللي نفع ذا النون وقت المصيبه = يومه لقمه الحوت في بطنها قال
ناجاه في سود الظلام المريبه = وانجاه يوم انه لطيف بالاحوال
وبعد الذكر مبدأ المعاني نجيبه = ياجب علينا دون ناهي وعذال
من خاطرٍ طيبٍ ونفس لبيبه = واجب وطن ياجب على كل رجال
مبارك عيد الكويت الحبيبه = اللي لنا فيَ والاسلاف مدهال
من يوم سيف الكويت خالٍ شعيبه = واهله هله ما حل به كل حلال
يا ما جرى باطرافها من حريبه = بين الرجال اللي على شهب الاذيال
يومٍ جروا والمهار العريبه = تقفل وتقبل بالمشاكيل تجتال
كل ابلجٍ ما يصطبي للغليبه = راحت ضحايا الدار رجلي وخيال
حتى بحرها طاردوا في غبيبه = من خور عبد الله اليا أرض التهيَال
صانوا حدود الدار طيب وغصيبه = يا رحمة المولى على ذيك الاجيال
عاشوا عليها بالسنين الصعيبه = والشكر للي بدل الحال بالحال
واليوم كل الدار خضره خصيبه = من وين ما تنظر بساتين واشكال
دار الضعيف من العرب تعتني به = وتساند المنكوب بالمال والحال
من حدته جور السنين التعيبه = يلجأ ويلقى عند الاجواد منزال
ما بعدوا وناسٍ وناسٍ غريبه = يسايرون الشعب ماضيين الافعال
في ظل حكمٍ سعد من يلتجي به = حكمٍ على شعبه كما الغيث همال
حكمٍ حكم للشعب حكمٍ يثيبه = دستور حكم مساير الشعب عدال
كلَن على حقه يطالب طليبه = ما فيه فرق من وزير وعمال
واللي يخاف الله بعنز نصيبه = يجعل لها منزال في روس الاجبال
واللي يغطي النور ربي حسيبه = يحاسبه ربه لياحده الجال
من طاب طيب المودمي من حليبه = والا العقول ابها تكانه وجهال
كلن يعرفونه لميقاف طيبه = ويفضل الطيب بمقعد وفنجال
جعل الكويت اعيادها تهتني به = في جاه من نزَل تبارك والانفال
من شبتي لين الشعر كثر شيبه = داري عسى ما فيه نعتاض الابدال
وان غبت عنها سفرةٍ في مغيبه = بس اتسمع للأذاعة والارسال
احب داري حب عودٍ لصيبه = يا شفتها كل الهواجيس تنجال
والمبتدأ عند الختام أنتهى به = ذكر الله اللي خالق دق وجلال

="0,black" filter=""]
الصبح ماحلى شبوب النار = يا صرت مرتاح ومصلي
وحمست بنٍ من النيبار = تجلي الهواجيس وتسلي
خضره ومذعورةٍ ببهار = شف النشامى وشفٍ لي
يا طبت اشفي راعي الكار = يضحك احجاجه وينفلي
وياصار في جنبها بيطار = يفرح لياجيت ويهلي
والا الدهر بالعرب مرار =ياخذ من الناس ويخلي
فقير والا من التـجـار = العمــر ملحوق ومـولي
[/poet]

روحوا لجابر يا محمد وشوفوه = وشلون حاله عقب ما غاب واليه
ان كان مرتاح بدنياه خلوه = عن دمعة امه ترتجي الله وترجيه
وان كان منضك من الوقت هاتوه = انا ذرى راسه عن الشمس عطنيه
ما عقب ابوه الناس غيري تولوه = يعوض في عم توفى ابن اخيه
دامٍ راسي حي خلوه وانسوه = وعقبي ترى ما منكم احد نوصيه
دامه صغير السن باروه باروه = لين الولي عن منة الناس يغنيه
واسمع ترى قطع بالارحام مكروه = توحيه في دستور الاسلام توحيه
اقول قول قبلي الناس قالوه = من لا يسرك حي لا عاد ترجيه
[/poet]

<HR style="COLOR: #e2e1ea" SIZE=1>

[center]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله جميعا

طبعااكيد الكل تابع شاعر المليون

واكيد كلكم تعرفون الشاعر محمد بن مريبد العازمي

الي وصل للمرحلة الاخيرة بجدارة واستحقاق بشهادة لجنة التحكيم
وشهادة الجمهور

الشاعر محمد شاعر قصائده تتسم بالحزن وتصل للقلوب بسرعة

فانا شخصيا اذا قعدت اسمع قصائدة بشاعر المليون يطري علي شعر الاولين يامال الجنة ماادري ليش

احس اسلوبه بالقصايد اسلوب مميز
وطريقة القاءة ماشاء الله مميزة

مااطول عليكم واخليكم مع النبذة الشخصية عن حياته
نقلا عن موقعه الرسمي




محمد مريبد الفهيدي العازمي

شاعر سطع نجمه في سماء الشعر الشعبي الخليجي من خلال المشاركة في البرنامج الجماهيري ( شاعر المليون)
الذي فتح باب النجومية لعدة شعراء بارعين لم يسلط عليهم الضوء في الساحة الشعرية.
كسب شاعرنا الجميل محمد مريبد قلوب الناس وخسر إحدى المراكز المتقدمة في ختام
البرنامج لكنه بالفعل ترك له ذكرى عطره سوف تتهامس على شفاه الناس ,
أبهر بن مريبد جمهور الشعر ومتذوقيه بكل شطر وكل قصيدة سطرها قلبه قبل أن تسطرها
أنامله فأجمع كل من سمع الشعر بشاعرية هذا الشاب القادم للساحة الشعرية بقوة
و بكل ما تحمله قصائده من جزالة ورومانسية, فهنيئا للشعر على هذا الشاعر الصغير في عمره الكبير في شعره وأخلاقه .

ولد فارسنا سنة 1980
في مدينة الرس بمنطقة القصيم عاصمة العلم الشرعي ,
وينتمي الشاعر محمد مريبد إلى قبيلة العوازم الهوازنية
وهو من فخذ الصوابر من عائلة الفهيدات التي تتواجد في الكويت والقصيم
وأيضا في قطر, وهو ينحدر من عائلة أغلب رجالها عرفوا بالشعر وتنظيمه,
ترعرع محمد في أزقة الرس وحواريها ودرس بمدارسها حتى أنعم الله عليه
وتخرج من أحدى مدارس المرحلة الثانوية بمنطقة الرس ودخل جامعة الملك سعود
بقسم طب الأسنان وهو موظف حاليا في مستشفى الرس كمساعد لطبيب الأسنان.

شارك الشاعر محمد مريبد في عدة مهرجانات وأمسيات شعرية وفاز بعدة جوائز نظير
مشاركته في مسابقات شعرية مثل فوزه بالمركز الأول كأفضل شاعر شاب على مستوى
الخليج في المسابقة الشعرية التي أقامتها هيئة الشباب والرياضة الكويتية
بالتعاون مع مجلة المختلف وأيضا فاز بالمركز الأول بفئة المخضرمين بمسابقة
الأسير محمد المطيري التي أقامتها مشكورة جريدة الأنباء الكويتية .

وفي المهرجانات شارك بن مريبد بمهرجان الغضا الذي يقام سنويا بمدينة عنيزة بالقصيم ,
وأيضا شارك بأمسية شعرية أقامتها بلدية عنيزة, وشارك بأمسية شعرية ثلاثية
بمشاركة الشاعرين سعد براك العازمي والشاعر خميس سالم الفهيدي العازمي.

وفي مشاركة متلفزة له ظهر بن مريبد بلقاء تلفزيوني مع الإعلامي
والشاعر المخضرم مجبل الحشاش ببرنامج لوحات شعبية على تلفزيون دولة الكويت,
ونشر له عدة قصائد على المجلات الشعرية وله مشاركات في بعض المواقع
والمنتديات الشعرية مثل منتدى المرقاب الذي يديره الشاعر الكبير حبيب العازمي.


هذه نبذة مختصرة عن الشاعر
محمد مريبد الفهيدي
القادم إلى مصاف نجوم الشعر الشعبي
وان شاء الله يكون مستوى شعره من أفضل إلى أفضل

عليك اتكالي يالله العفو والغفران
تفرّج لقلبي سبة الهم والضيقه

حمدتك على ماانزلت من نعمة النسيان
وانا عبدك اللي خايف ذنوبه تعيقه

حصل ماحصل للعبد قد قالها سلطان
وانا اللي حصل من صاحبي شي مااطيقه

لو اني مسامح واتحمل بعض الاحيان
واطّوف خطا الصاحب ولااحب تدقيقه

مااحب الخطا الجارح ولا الذل والحقران
وانا شارب(ن) من دلة العز وابريقه

هبوب الندا هزت بقلبي غصين البان
عسى خير ياحلم(ن) تمنيت تحقيقه

لكن الزمن سكّر على دربه البيبان
وانا مالي اللي الا ارضى بعذره وتصديقه

هجرني وانا توي صغير(ن) على الاحزان
وتوكل وانا ادعي له من الله توفيقه

رحل والله انه مادرى عن غلاه انسان
ولايمكن الايام تكشف مواثيقه

رحل ماذخر عن وجهي الاالدموع الوان
وانا ناشف(ن) ريقي وهو ناشف(ن) ريقه